Category: кино

Category was added automatically. Read all entries about "кино".

acantharia

(no subject)

Еще немного интертрепации Толкина. Об отношениях Фродо и Сэма.



Екатерина Михайловна Шульман, российский политолог и публицист: Видна разница эпох, видно противоречие между природой эпоса как военно-аристократического, феодального жанра и буржуазной природой кинематографа. Главная категория эпоса — это возвышенное, главная категория буржуазного — это трогательное. Поэтому в фильме акцент делается на отношениях Фродо и Сэма, которые не отношения хозяина и слуги, не отношения вассала и сюзерена. <...> Они два друга, которые сложно друг с другом то мирятся, то дружат. Вся эта динамика вассальной преданности невозможна к передаче, потому что мы уже не понимаем неравенства. Точнее, понимаем, но возмущаемся им, а не умиляемся ему.

Екатерина Михайловна О., просто толкинист мимо проходил: Не могу согласиться с тем, что нам не понять неравенства. Надо просто найти формы, которые это явление принимает в современном мире.
Нам, может, не понять преданности холопа по отношению к барину. Нам не понять, как это так - что холоп подобострастно взирает на барина, прям обожает его, считает его лучше и выше себя, и готов тащить его на себе до самого Ородруина. Нам кажется, что это плохо и несправедливо?.. Ну ладно. А теперь представьте, что это, например, Виктор Цой и его фанбой. [Сразу всё норм стало и с обожанием, и с готовностью прыгнуть за него в пасть дракона, не так ли?]
И, кстати, это было бы ближе к замыслу Профессора, потому что Фродо не по рождению "барин", а по культурным и нравственным качествам интеллигент. А также и нефор. Они с Бильбо увлекают молодежь, потому что являются для них проводниками в сказочный яркий мир [а добропорядочных мамаш и папаш - чокнутыми нарушителями спокойствия, угу].
Но, конечно, чтоб отобразить такое в фильме, пришлось бы проделать большую и сложную работу над образом Фродо - чтоб убедительно показать, что этот человек способен увлечь других. Гораздо проще подменить это на обыденное "поссорились, помирились, вместе выпили пивка".

И, кстати, тандем Фродо и Сэма действует сложнее, чем просто "два друга превожмогли". Между ними есть разделение труда. И это не "Ген, давай я понесу чемоданы, а ты понесешь меня".
Фродо думает о высоком, о спасении мира, о том, чтоб миссия была выполнена; он ставит свою миссию превыше себя и, если угодно, тащит свой крест. И вообще-то, идет к Ородруину с намерением там умереть. Не потому что хочет умереть, а потому что, как реалист и интеллектуал, понимает, что вероятность выжить при исполнении _такой_ миссии _там_ примерно зеро. Просто он понимает, что есть вещи, которые _надо_ сделать независимо от того, выживешь ты или нет.
Сэм о высоких материях НЕ думает (он считает, что ему на это не хватает способностей); он сосредоточен на том, чтоб дотащить Фродо до цели живым, а потом утащить обратно - тоже живым. "Спасай мир, раз так надо; а я спасу тебя".
Именно синергия этих двух мотиваций позволяет им дойти до конца. Фродо настроен настолько решительно, что прет напролом, как танк. Если бы не его решительность, Сэм бы даже Эмин Муил не прошел. Просто не отважился бы ни по обрывам, ни по болотам, ни в Мораннон, ни в Моргул, ни уж тем паче в логово Шелоб и Кирит Унгол. Но если б Сэм его постоянно не тормозил, не убеждал, что надо пожить еще немножко, и не выручал на каждой локации, Фродо бы тоже дальше Эмин Муила не ушел. Просто убился бы, сиганув с обрыва, "потому что раз нет другой дороги, придется попробовать эту".

Я заметила, что если раньше меня в фильме раздражали прежде всего неудачи визуального ряда, то со временем на первый план вышли неудачи с характерами.
Сила _книжной_ фигуры Фродо не в том, что он мучается под гнетом Кольца, а в том, что он, собрав волю в кулак, всё идет, и идет, и идет, _вопреки_ мучениям, которые причиняет ему Кольцо. Мучения с каждым шагом становятся всё сильнее, но его это не останавливает, он упорно продолжает идти, буквально до последней капли своих сил, и даже дальше.
В фильме этот несгибаемый стержень внутри него сделать не сумели, сделали из него пассивного страдальца со съезжающим крышаком.
acantharia

кинчик и эволюционная история готов

Карельский домик был оснащен беспроводными колонками, что позволило нам с ребятами диджеить саундтрек. И вот, как-то раз наш друг П. включил нам какую-то крикливую дуру, и сказал, де, она должна нравиться всем, кому нравится Цой.
Мы с Докой такие:

Вовсе нет.

Наш друг П., конечно, отличается специфическими и очень узкими предпочтениями в музыке: он считает, что вечности достойно лишь эдакое в стиле The Doors. Во всем остальном, как показал этот случай, он просто не знает толка, совсем. Раз так путает холодное с твердым...
Но я озадачиваюсь. Ведь это не первый и не единственный случай, наоборот, дурной ор настолько систематически выдается за интертрепацию творчества Кина, что это становится больше похоже на тенденцию. И я пытаюсь понять, откуда эти ноги растут.

Тут еще Люси подлила масла в огонь, сказав, де, Виктор Цой - панк. Я такая: да уж скорее гот. Она так удивилась - каааак? готы ведь такие стереотипные!
Я: ну да, стереотипные, только не совсем в том ключе, который имеет в виду Люси.

[по мне так панки гораздо более стереотипные и морфологически однородные. Так же как гранжеры. А готы, напротив, выдали гигантскую вспышку разнообразия, такую, что это в своё время даже породило дебаты холивары, кого считать готами, а кого нет].
Но вообще-то, в сим споре о систематической принадлежности есть почва, ведь филогенетически готы ответвились от панков.
(это известие для Люси было полной неожиданностью, опять же в связи с разительным различием узкостереотипных поздних готов-викторианцев и узкостереотипных же панков).
Я такая: ну да, история-то там какая? Панки появились, когда мейнстрим был хипповый и прогрЕссивный, весь такой белый, жизнеобильный и "make love, not war". Панки в качестве альтернативы провозгласили анархию, помоечность и деконструкцию всего, "делать как можно хуже в знак протеста и попирать общественные приличия". В 80ых это всё переразвилось до утрированных форм, мейнстрим стал весь такой слащавый, глэм, в розовом и блёстках - не айс. Альтернативой ему были панки, сеявшие анархию и помойку - тоже не айс. И тут стали выкристаллизовываться готы: "жизнь боль, мир страшен, мы все умрем, но и здесь есть что-то прекрасное - вечность, звезды, великая лубоффф...".
Словом, отпочковались эволюционно ответвились, как 'альтернатива к альтернативе'.

Вот немного забугорских готов из 80х:



Не такие уж они и экстремальные.
Эту феечку можно с тем же успехом туда отнести


Из 90х: тоже не запредельно экстримальные, особенно она

видали и пожутче. А ведь это не просто готы, а готические боги, которым поклоняются обычные смертные :)
Хотя, конечно, чем ближе 00е, тем больше выпендрежа.

Recovered_JPEG_619.jpg

Тут еще робот-поисковик подогнал материальчик про то, как панки заманивали Витю тусовать с ними, но в их тусе он отличался грустью и замкнутостью. Канонiчно.



____________________________________________

Ну ладно, что-то мы отвлеклись, вернемся к сабжу. Почему вокруг Кайласа "Кино" пляшет такое количество крикливых асуров...
Вероятно, всему виной тот эпизод смены птенцового пуха на взрослый наряд. Потому что "до" и "после" - это действительно две большие разницы. Признаться, лично я толком даже не знаю, что было "до", потому что ниасилила пробиться туда больше, чем на полпесни. Подозреваю, что именно там и коренится крикливая ветвь любителей. А потом они просто не заметили, как птица оперилась и улетела в заоблачные выси.

А ведь у нас тут по факту наглядный образец перехода в пределах одной филогенетической линии [без ветвлений] от базальной организации к кроновой! Подавитесь, кладисты >:)
acantharia

(no subject)

# epic-goth-battle-of-history

о, а это просто вылитая песенка про Витю

Reissende Blicke
Беглые взгляды

Я сижу в кино моей жизни;
Все места заняты,
И лишь мое свободно.
Многовато здесь сегодня народу…
Свет погас — начался фильм,
Всколыхнулись воспоминания,
Давно минувшее вновь становится настоящим.
Мое чужое "я" смотрит мне в лицо,
А я смотрю в толпу:
Весь кинозал смеется.
Убогого гоняют в общем потоке,
Мне становится худо,
я стыжусь самого себя,
и созданного вчера «сегодня».
Я вспоминаю себя былого,
Вопросы жизни и смерти;
Кажется, сегодня я знаю ответ,
а тогда не знал — и совершил ошибку,
И снова хохочет кинозал.
Я встаю и бросаюсь прочь,
Меня тошнит,
Вскипает ненависть.
Узнают ли они меня на свету?
И будут ли тогда тоже смеяться?
И почему не расходятся по домам?
Ведь это моя личная жизнь.
Я возвращаюсь, но моё место уже занято.
Я молча сажусь на пол,
Я хочу досмотреть,
что со мной будет.
Ведь я пока не понял смысл моего бытия.
Я лишь надеюсь, что умру по-быстрому,
Чтобы больше не терпеть унижений.
Мне жаль, если моя жизнь кому-то мешала,
Но зато она дала фильм, который всем понравился.
Фильм показывает мою смерть.
Наконец, и я могу посмеяться.
Но тысячи глаз оборачиваются
И в ужасе смотрят на меня

acantharia

(no subject)

* перепощу сюда, чтоб не пропало во тьме веков *
____________________

«Здесь город противопоставляется ночи, как образ жизни ради земных благ, а звездная ночь - это образ ангельского мира, призывающий к отречение от этих благ.» (ц)

Йа вас умоляю! Просто автор был петербуржец и работал на Петроградке; чтобы добраться до дома, должен был ходить на Горьковскую или через Неву на Гостинку. Аборигены этих мест имеют счастье обладать самыми великолепными городскими пейзажами во всей вселенной. Эти части города сами по себе являются произведением искусства, а сверх того состоят в отношениях с небом и водой, которые в зависимости от времени суток и года придают городу разные облики. Кстати, я считаю, что туристы не могут во всей полноте приобщиться к величию СПб, потому что, как настоящее произведение искусства, он раскрывается медленно, для этого надо вращаться в нем круглогодично в течение многих лет, чтоб разглядеть, как сказывается на облике города разнообразие закатов над Невой.

«Крыши домов дрожат под тяжестью дней, небесный пастух пасет облака,
Город стреляет в ночь дробью огней, но ночь сильней, ее власть велика»
«А над городом плывут облака, закрывая небесный свет,
А над городом желтый дым, городу две тысячи лет»
«Красное солнце сгорает дотла, день догорает с ним,
На пылающий город падает тень»
«А над городом ночь, а над ночью Луна,
И сегодня Луна каплей крови красна»













acantharia

(no subject)

При знакомстве с кинчиком я, так сказать, двигаюсь из будущего в прошлое, и в этом тоже что-то есть.
По мере погружения, в нос ударило махровой совдепией. Той самой, которая причиняла мне страдания и которую я люто ненавидела в 90е. Это всё вдруг ожило перед глазами - не дивный романтический образ идеального совка, который нынче, по-моему, захватывает умы, потому что за давностью лет всё плохое забылось, а хорошее приукрасилось. Нет, перед глазами ожили реалии позднего совка, которые плавно перетекли в 90е, бывшие всё тем же совком, только без компартии. Почему? А потому что я не могу найти 10 отличий между тем, что наблюдается в середине 80х, и тем, что мне запомнилось их середины 90х.
Что про это можно сказать? ЖЕСТЬ. Нет, конечно, в этом тоже что-то есть.... "Матрица", мрачные личности в чёрной одежде бьются с системой в безбрежной помойке, скрывающейся под внешним блеском стёкол небоскрёбов.

Дьявол в деталях. В чем-то обстановка выглядит даже импозантно и стильно. Но если приглядеться - всё такая обшарпанная ветошь, осыпающаяся штукатурка, кривые стены, подклеенные газетками... серость, серость, серость, которую создает слой пыли... белый кафель уложен на кухне, не для того, чтоб создать людям уют, а на "отвяжитесь"... всё сделано на "отвяжитесь"; топорная техника: поезд едет? и ладно, и пофиг, что что он дергается и грохочет, как товарняк; телек показывает? и ладно, и пофиг, что половина картинки - белый шум... и что холодильник открывается кувалдометром... И люди под стать своему антуражу, повально курят, как паровозы, бухают напропалую - что может красноречивее сказать о том, как "весело" и "счастливо" им жилось в этом мире, где все их судьбы были заранее предрешены и жизни расписаны? Неотесанные, бесцветные, серые, грубые, одномерные гопники.

Мне тут "посчастливилось" недавно пообщаться с одним образцом Хомо-советикуса... в этой серой-присерой квартире, где что-то поклеено на стены, кажется, только для того, чтоб не был голый бетон (хотя разница?) и что-то поставлено, только потому что нужны какие-то базовые функции - на что сесть, на чем чай подогреть, и из чего-то его потом испить - я не могла отделаться от мысли: и как можно так существовать и не пытаться вешаться каждую минуту? 30 постсоветских лет наглядно показали, что для того, чтоб вылечить население от алкоголизма, нужен не сухой закон, а изящная подсветка на Невском, уютные кофейни на каждом углу, трц шмоток и "касторама" стройматериалов для косметического ремонта.
Есть любители поныть, что мы променяли великую совдепию на джинсы и жвачку, променяли бесплатную медицину на дешевые платья... Да, променяли, потому что жвачки и платья - это маленькие радости, без которых бесплатная медицина становится похожа на ту ситуацию, когда человека истязают, а когда он становится накануносмертный, приходят врачи и откачивают его, и истязательства продолжаются дальше. Ведь в позднем совке маленькие радости были по крупицам, и, ткскзть, экзотичны, на любителя; а мы получили не только маленькие радости, мы получили бесконечные возможности _создавать_ себе маленькие радости. И без сверхусилий.
А то - возвращаясь к Ленинградскому рок-клубу

"Нео, Избранный, собственной персоной! И великий Борисгребенщиков! И Тринити, конечно!"

- вот эти ребята решили выйти из матрицы и превратить свою жизнь в сплошное веселье, но 1) не знали как, и 2) фишки неоткуда было взять, всёприходилось мастерить самим. И что? "Весь мир идет на меня войной", вместо радости получили безумное виночаепитие, сплошной нескончаемый жуткий стресс, от которого негде отдохнуть (и про который им никто не сказал, что от него надо периодически отдыхать), и который давил всё сильнее и сильнее, пока...






они придумали матрицу за 15 лет до матрицы.jpg
acantharia

(no subject)

Сейчас, наверно, кто-нибудь таки обидится...

Если я во вконтактном каталоге запрашиваю Lacrimosa, я слушаю Lacrimosa. Если запрашиваю Nirvana, я слушаю Nirvana. А если запрашиваю Кино, я слушаю стадо баранов в караоке-клубе

Не припоминаю, чтоб мне еще приходилось список воспроизведения каждый раз составлять вручную. Постепенно из сумрака выходит масштаб бедствия.

Меня тут науськали посмотреть фильм "Брат" [сейчас точно кто-нибудь обидится, потому что для кого-то это святое] Так вот, как я и ожидала, я вынесла только минут 10, но за это время утвердилась во мнении, что Сергей Бодров - это шрам, образовавшийся на месте дыры, возникшей после гибели Цоя. Мне вспоминается притча о трех слепых мудрецах, изучавших слона. После гибели слона они решили создать реконструкцию; однако активны почему-то остались только те мудрецы, что изучали слона с той стороны, откуда растет хвост. Однобоко получается, товарищи, однобоко, причем не с того боку, с которого хотелось бы мне.

Если помните, первое, что мне бросилось в глаза, это пограничность образа центрального светила данного фандома, которое может понравиться "и готичным девочкам в поисках мрачного эльфа, и блатным браткам".
Еще, если помните, разбор системы образов "Мастера и Маргариты" https://acantharia.livejournal.com/1074677.html "в целом трио Воланд-Мастер-Маргарита должно обладать неким сродством друг к другу, некой общей природой... или породой - не в смысле чертовщины (хотя и не без этого), а в смысле артистизма, что ли, или аристократизма. В романе есть три категории людей/персонажей. Первая, самая обширная, это среднестатистические пошляки-попсоголики, составляющие подавляющее большинство населения описываемой Булгаковым Москвы. Их невозбранно троллит вторая категория - рядовые черти - за плоскость, жадность, узость и прочие порицаемые Булгаковым качества; однако сами рядовые черти тоже особой глубиной и масштабом личности не отличаются, это просто гопники. Воланд отличается от остальной нечисти настолько же, насколько и от обывателей; и М&М отличаются, в ту же сторону." Можно представить, что если Воланд улетел за горизонт, а его и.о. остался, допустим, Азазелло?

Еще М&Мс вспоминается в связи с ситуацией вокруг мастера, только в М&М общественность мастера затроллила, а тут - заэльфила. Ну вы помните эльфинг
acantharia

лакрифан о "Кино"

Во второй половине августа, наверно, летала какая-то летающая тарелка, так как случилось что-то вроде маленького массового психоза, и эта персона вдруг появилась везде - во всех флентах новостей, в публиках типа "это Питер, детка", какие-то культурные события, граффити, товарищи товарищей ходят на тематические выставки, и даже новый мемориал подогнали (уровня Пушкина на площади Искусств, хе-хе). Результатом психоза стало то, что все побежали, и я побежал персона оказалась у меня в ушах.

Так вышло, что до сего момента (= более чем за два десятка лет моей меломании!) я не изучала его творчество систематически. В 90х была пара аудиокассет - хорошо, но не настолько, чтоб хотелось повторять помногу раз и погружаться глубже. Потом я забросила на много-много-много лет. Ну, знала пару песен... Меня нервирует, когда поют на русском - слишком отвлекает от музыки, сбивается восприятие. Поэтому я в целом не слушаю русскоязычный музыкальный сектор. Но теперь что-то изменилось, может, затянувшийся музыкальный голод в связи с отсутствием нового сбил какие-то преграды, может, накопилась экспа, чтоб понимать, о чем речь [в какой-то момент я даже с удивлением обнаружила, что в слова вслушиваюсь больше, чем в музыку, unbelievable].
Короче, пара недель - и вот я уже диванный эксперт, терзаемый чувством неловкости, как если бы приперся без приглашения на чужой банкет [как в тот раз, когда я на Нирвана-пати стала доказывать, что Тило Вольф так же крут, как Курт Кобейн, хе-хе].
Collapse )
acantharia

"Игла"

*режим кинокритика включен*
"Игла" - супергеройский фильм, близкий (и в чем-то предшествующий) с такими вещами как "Город Грехов", тарантинки, "S.P.L. killzone", "Spirit", "Генетическая опера" и бетмент.
В 2010 году его, оказывается, отреставрировали и расширили. Причины мне лично ясны: у режиссера были грандиозные планы, которые [хотела написать "разбились о чугунную жопу реальности", но подумала, что это прозвучит кощунственно], и, видимо, с тех пор его 20 лет терзало фрустрированное желание еще показать своего героя на большом экране. Поскольку нового ничего снять больше невозможно, то вот он и решил взять старое и дополнить его не успевшими реализоваться идеями, которые мы должны были увидеть в других фильмах. Касательно содержательной стороны добавок проявлю осторожность. Они и не улучшают, и не портят; но меняют. Делают более закрытыми начало и концовку, более ясным сюжет, добавляют сюра и кое-каких декоративных элементов, которых действительно не хватало (типа женщины-вамп. В фильмах этого жанра должна быть женщина-вамп). Мне скорее понравилось, хотя и без них хорошо.
*режим кинокритика выключен*