Category: дети

Category was added automatically. Read all entries about "дети".

acantharia

(no subject)

вытащу из комментариев во вконтакте, чтоб не исчезло в пучине веков.

Об Арвэн-Тайлер.

ну, папа вообще хочет за три моря увезти в далёкие края навсегда. И давит он немного на неё, а как будешь сопротивляться, если и жених говорит "уезжай" и в мире жить реально страшно? Но ведь любовь эльфийская она такая. За 67 лет не потухла и тут живёт

Сара Керриган возразила:
можно только порадоваться за людей, что они видят хорошее.
Но лично для меня так это проблемы детей. Ну правда: разрешение на брак у родителей (и государства) просят до 18 лет. Эта дева, которой, согласно книжке, какбэ over 3000 лет, не может самостоятельно принять решение и известить о нем папу. Сидит-плачет, ждет, чтоб папенька и жених решили за нее, а она будет им подчиняться. Хотя нет, не совсем: она еще слёзеньками своими манипулирует папой, заставляя его суетиться, чтоб удовлетворять ее пожелания. Ложится на пол вся в слезах и не собирается двигаться с места, пока ее пожелания не окажутся удовлетворены. Просто мысленно подставим на место Арагорна игрушку в магазине, на место Тайлер - ребенка от 2 до 10, на место Элронда - любого современного прогрессивного родителя, и что получим? классическую картину в великовозрастном гриме



Это не дар, а проклятие современного общества: родители, которые не способны отпустить своих детей во взрослую жизнь, даже когда им самим по 80, а детям - по 60; и дети, которые не могут стать взрослыми даже на склоне лет. Я не могу увидеть в этом ничего хорошего и красивого, в каких бы декорациях нам ни пытались это подать.

но это еще не всё. Сценаристы не нашли ничего лучше, чем приплести совершенно лишний и вредительский мотив "Арвен умирает".
Моё мнение об отношениях какое? Отношения нужны людям для того, чтоб приносить друг другу радость и помогать друг другу в решении проблем. Если отношения приносят не радость и помощь, а, наоборот, дополнительные проблемы, то такие отношения не нужны. Жизнь - вообще непростая штука, она обычно состоит из череды проблем, которые приходится решать одну за другой. Взрослый человек может решать свои проблемы сам, либо люди могут объединяться, чтоб решать их коллективно, помогая друг другу. Либо человек может перекладывать свои проблемы на кого-то, и тому придется кроме своих собственных проблем решать еще и то, что добавил ему "партнер". Почувствуйте эту тонкую разницу: "Если я убираюсь у себя, я просто убираюсь, а если убираюсь у тебя, я тебе помогаю" (ц Вавилон 5), и еще третий вариант "приберись у себя, а потом и у меня".
Дети - именно дети по возрасту - способны к решению очень малого количества своих проблем просто в силу малого опыта. Задача родителя не в том, чтоб решать проблемы за ребенка, а в том, чтоб научить ребенка решать проблемы самостоятельно. Родитель может решать за ребенка, только пока тот еще ну совсем ничего не умеет, не умеет ни анализировать собственные желания и потребности, ни оценивать свои ресурсы, ни просчитывать отдаленные последствия, ни планировать шаги к достижению отдаленных целей. По мере обретения ребенком самостоятельности отношения должны перейти в формат принятия/непринятия решений ребенка как самостоятельного субъекта и => предложения ему своей помощи факультативно в качестве акта доброй воли; но никак не принятия решений и решения проблем _вместо_ ребенка. Если же родитель не обучает ребенка самостоятельности или, того хуже, препятствует такому обучению, это уже можно расценивать как патологию, в которой родитель видит в ребенке не человека, а всего лишь вечного пупса для себя.
Сюда же относится проблема эгоизма в отношениях. Человек заводит отношения с другим человеком для чего - чтоб удовлетворить себя, свои хотелки? Или ему еще есть дело и до того, пользу или вред принесут эти отношения другим? В том числе – лучше или хуже станет тому, кого он хочет?
Посмотрим на эту чудо-женщину Арвен-Тайлер. Вот вперлось ей выйти замуж. Почему именно здесь, именно сейчас и именно за этого? Потому что «любовь». Расшифровывается как «захотелось именно этого Арагорна, прям сил нет». Ну ладно, само по себе хотеть кого-то – не криминал. Хотя подчеркну, что для бессмертных желание во что бы то ни стало брачеваться и размножаться является блажью и факультативной опцией, в отличие от смертных; потому что если бессмертный не размножается, жизнь на этом не кончается, а если смертные не будут размножаться, жизнь закончится в кратчайшие сроки.
…Так вот, захотелось этой женщине. Ладно, захотелось, так захотелось; но что она сделала, чтоб ее хотения сбылись? Легла и начала картинно помирать, еще и папеньку послала гонцом к жениху (который уже от нее один раз отбрыкался), что де «если ты там не справишься, я тут помру, так и знай». Поставим себя на место Арагорна. Ему и так тяжело. И так надо войну играть. И так надо мир спасать. И так надо жизнью рисковать. Думать, где подкрепление взять. Как Саурона дезинформировать. Волноваться, как там дела у Фродо. Как там дела в Минас Тирите… И вдруг – нате вам! – думай теперь, дорогой, о своей невестушке, волнуйся, не померла ли еще, не подвел ли женишок, не слишком ли медлил со своими войнушками. Ну просто ппц как помогла и подбодрила в и без того непростой ситуации. Честное слово, лучше бы и правда уехала и не грузила лишний раз и без того загруженного человека. Это не что иное как худший из вариантов, когда компостируешь другого человека своими проблемами, и еще думаешь, что он будет этому рад.
Если сравнить это с историей Лучиэни, то та, по крайней мере, решала свои проблемы сама и никого не грузила. Да, она пеклась только об исполнении собственных пожеланий, не считаясь ни с кем и ни с чем, и тем не менее, она никого не заставляла приносить ей то, что она хочет, на блюдечке с золотой каемочкой. Не ложилась перед Береном наземь «ах, принеси Сильмарил поскорей, а то я щасс помру!», а сама шла и добывала Сильмарил вместе с Береном (а то и вместо Берена).
Еще выше в моем личном рейтинге книжная легенда об Арагорне и Арвэн, потому что они не создают проблем не только друг для друга, но и для остальных. Каждый занят выполнением своих дел и обязанностей. Она помогает ему в том, что от нее зависит. Она не создает ему лишних проблем и волнений, чтоб он мог сосредоточиться на миссии. Если дела завершатся благополучно, они получат свадьбу как заслуженный приз. Нам при этом не показывают, чем она там занята. Сидит она там и томно тоскует в ожидании свадьбы, или у нее более обширный круг задач? Нам говорят, что Элронд и Галадриэль весьма активно химичат против Саурона. Как именно – нам тоже не открывают; мы просто знаем, что Эльфы не сидят без дела. Насколько в это вовлечены придворные Ривенделла и Лориена, в т.ч и Арвэн? Каждый волен додумывать. как ему больше нравится.
acantharia

(no subject)

Две концепции Толкина, которые нам, русскоязычным, сходу и не понять (потому что у нас нет таких проблем).

1. "Дети Эру". Толкин населил Средиземье большим количеством народностей, которые по своей природе различаются сильнее, чем расы реального человечества. Эльфы, Люди, Гномы, Орки, Хоббиты, Энты, нечисть всякая... И объединил это многообразие в общность под кодовым названием "Дети Эру".
Вообще, изначально, по замыслу Эру, разновидностей Детей было только две: Эльфы и Люди. У каждой свои дары и достоинства. Потом вмешались Валары и насоздавали проблем: из Эльфов слепили Орков; из глины налепили Гномов и попросили вдохнуть в них души, как в Детей; из деревьев налепили Энтов (кто в них вдыхал души, вопрос остался темным; возможно, что и Эльфы); откуда взялись Хоббиты - вообще никто не знает. Потом занялись лютой дискриминацией: одним можно жить в Амане, потому что умницы и красавицы; другим жить в Амане нельзя, потому что недостаточно красивые, интерьер собой не украсят, и вообще, болеют, стареют, помирают - ну нафик, еще кладбища им копать. Пусть прозябают в своем Мидгарде, и пусть их там невозбранно жрет Моргот, всё равно смертные. Зато тем, кто в Амане, в Мидгард нельзя. Почему? А хз. Но за ослушание - барское проклятие и пожизненный эцих с гвоздями. Гномов чуть колотушкой не расколотили. Про Хоббитов забыли. Орков вообще в мусор превратили.
Но если всю эту дискриминационную деятельность Валаров отбросить, то останутся просто Дети Эру - такие разные, но равные, взаимодополняющие друг друга. Не лучше и не хуже, просто разные, и все - Дети Эру.

2. Про вторую концепцию сразу объявляю дисклеймер: это не мои находки, я их вычитала в одной статье.
Языковая конструкция, обозначающая наличие у кого-то чего-то, в эльфийском языке. Английское "to have smth.", русское "у меня есть что-то". Русская конструкция "у меня есть ..." непереводима на английский, потому что она и английское "to have smth." по-разному выстраивают отношения между объектами. В английском "I have" "я" - подлежащее; обладание чем-то - мой атрибут; то, чем я обладаю, - дополнение ко мне. "I have children" - "я обладаю детьми". "I have dog" - "я обладаю собакой". "I have wife" - "я обладаю женой". В русском "у меня есть собака" подлежащее - собака, ее атрибут - быть где-то; где? - у меня. "У меня есть дети" - "дети есть", где? "у меня". "У меня есть жена" - "жена есть"; где? "у меня".
Когда Толкин создавал свой искусственный язык - эльфийский - он сделал там конструкцию обладания такую же, как в русском, то есть без элемента владения. Ему не нравилось, что в английском конструкция "to have" создает ситуацию, когда одна личность владеет (держит в собственности) других личностей.
acantharia

(no subject)

Занесу-ка я и сюда свое брюзжание о Принцессе Лу тхи энь (а то во вконтактная заметка парадоксальным образом чуть не пропала, так что пусть будет и здесь). Я, конечно, о ней уже брюзжала, и не раз, но...

Знаете, что мне запомнилось о ней с тех пор, как я читала Сильм (а это было давно)? Что он решала свои проблемы скидыванием плащика. Что ради того, чтоб сделать детей с каким-то непонятным мужиком из леса, обманула папу, заставила друзей предавать друг друга и враждовать, спровоцировала гражданскую войну среди эльфов, довела до гибели собственное королевство и собственного отца... Это всё, может, меня не так бы раздражало, если бы ее при этом не малевали белой-пушистой невинной девицей. Не вяжется у меня невинность со скидыванием плащика. А белость-пушистость – со всем остальным. Мне тут скорее представляется беспринципная эгоистичная .ука.

И, повторюсь, меня такой образ не сильно бы раздражал. В конце концов, «Сильмариллион» — это тот еще паноптикум сомнительных личностей и поступков. Сказка для взрослых, в которой нет «good guys and bad guys» (кроме Моргота), но есть благодатная почва для анализа и размышлений о природе влияния личностей и поступков (или бездействия) на ход истории, и хода истории – на личности и поступки.

***

Мне в связи с Сильмариллионом почему-то всегда созвучны были китайские фэнтези-фильмы, типа «Героя» 2002 или «Клятвы» 2005. Китайцы 1) знают толк в эпике, и в том, как ее визуализировать. Гигантские армии, великие мастера, принцессы, танцующие на полянах в лесах Нелдорета… и всё это как-то удивительно изящно и высоко декоративно, выверено вплоть до капли воды, падающей на лезвие меча.
https://vk.com/video?z=video3426_456239058%2Fpl_cat_updates
Летающие войны, отбивающие тучи стрел шелковыми рукавами, в моем воображении лучше согласуются с эльфами, нежели вещи типа Агента Элронда. И, кстати, мне порой кажется, что в фильме «Хоббит» для художественного решения битвы Галадриэли с Сауроном художники-декораторы таки не выдержали и заимствовали китайский стиль.

2) В китайских фильмах нет «хороших-плохих-добрых-злых», они даже слов таких не используют. Есть люди, у которых системы ценностей и мотиваций вступают в конфликт, но у каждого при этом есть своя правда. Знаете этот анекдот? «Прибегают к отцу семейства две невестки. Одна: «Блаблаблабла, это она виновата!». Отец семейства такой: «Ты права, женщина». Вторая «блаблаблабла, нет, это она виновата!». Отец семейства: «И ты права, женщина». Мать семейства: «Что ж это у тебя получается: и та права, и другая права?». Отец семейства: «И ты права, женщина».». Вот и в китайских фильмах «и та права, и другая права». При желании, про всех можно сказать, что они злодеи; а можно сказать, что герои и образцы правоты и нравственности.

***

Возвращаясь к Принцессе Дориатской, ее тоже можно найти в китайских фильмах. Ту принцессу, что правила Китаем с помощью платья.
https://vk.com/video?z=video3426_456239061%2Fpl_cat_updates
И она мне там нравится. И китайцы такие: да, она старается только ради себя, потому что жестокий мир еще в детстве научил ее, что никто, кроме себя, о ней не позаботится.

А кто, интересно, и как научил Принцессу Лу всему этому? Она похожа просто на избалованного эгоистичного ребенка, который привык брать то, что хочет, и ни с кем не считаться, ни на кого не оборачиваться. «Желаю!» - и всё тут.
acantharia

о живых помехах для велосипедистов

брюзжания псто.
В связи с тем, что я сегодня чуть-чуть поцеловалась с девахой, ехавшей по встречке - не сильно так, но все же - я, наконец, напишу о живых препятствиях, с которыми встречается на дороге велосипедист. Не надо брюзжать на меня, что велосипедист должен ехать по проезжей части, поэтому не должен встречаться с живыми препятствиями, ибо речь сейчас о препятствиях, которые я встречаю на выделенном велотреке на набережной Невы. То есть нарушители там - они, а не я.

1. Люди, выгуливающие детей. Дети ведут себя на дороге крайне непредсказуемо. Они могут резко сменить направление движения градусов на 90-180 или резко прибавить скорости, и никогда не смотрят по сторонам. Если на дороге видно детей, надо в 100% случаев сбавлять скорость. Level-up проблемы - люди, обучающие детей кататься на велосипедах/самокатах. Свойства у детей те же, а скорость раза в 2-3 выше.

2. Люди, выгуливающие собак. Свойства у собак те же, что у детей, только между ними и хозяевами может быть еще натянута невидимая нить.

3. Чрезвычайно толстые женщины. Они любят ходить по самой середине дороги и не очень смотреть по сторонам. Видимо, считают, что у них есть право занимать больше места, чем средний человек, и что все вокруг им обязаны. Если им посигналить, они еще могут побурчать на вас, что вы обязаны ехать по проезжей части, а вот они уступать вообще не обязаны.

4. Женщины лет 50. Пусть они и не всегда настолько обширны, как предыдущий тип, зато гораздо сильнее склонны занимать как можно больше места на дороге умышленно, назло (хотя, вообще, это два типа, переходящие один в другой, зачастую один и тот же). Они знают, что мешают проезду, и даже специально смещаются по дороге так, чтоб еще больше затруднить проезд, и будут прямо смотреть на вас, как на г, пока вы пытаетесь их объехать.

5. Смешанные группы велосипи.дистов из М и Ж. Эти выходят покататься не ради того, чтоб покататься, и не ради того, чтоб переместиться из точки А в точку Б, а ради друг друга. Они растекаются по всей ширине дороги, игнорируя размету, пешеходов и встречное движение, чтоб ехать рядышком, а смотреть будут друг на друга, а не на дорогу. Как раз особа из этой категории меня сегодня и поцеловала.

6. Люди с телефонами. Это лунатики, которые слоняются по странным траекториям, а других участников движения не замечают, даже когда на них отчаянно трезвонят. Ну не даром же наушники прозвали дебильниками!

7. Сегодня еще попалась удивительная яжемать, которая везла на самокате перед собой младенца. Сзади младенца было не отличить от мешочка; однако внимание яжематери оказалось приковано к нему, а не к дороге, и когда я ее обходила, она вдруг по непонятным причинам совершила маневр прямо наперерез мне. Хорошо, что при ней было еще другое дитя на велосипеде, поэтому я уже сбавила скорость при приближении к ним.
Но это все-таки единственный пример удивительной яжематери в моей практике; в целом же матери с младенцами колясочного возраста - адекватные участники дорожного движения, которые следят за дорожной обстановкой и не борзеют.

8. Роллеры. Если самокатчики еще вписываются на велотрек как сопоставимый с велосипедом юнит, то роллеры не вписываются ни к пешеходам, на к велосипедам. Скорость у них для пешеходов большевата, траектория извилистая, места они требуют больше, чем остальные участники движения; и не понятно, какая у них маневренность, то есть когда пытаешься разминуться с роллером, несущимся по середине дороги, невозможно предсказать, как он себя поведет и как от него уходить: сможет ли он сместиться в сторону, или надо смещаться самому, а если смещаться - то влево или вправо, то есть уступать ему велотрек или пешеходную зону.
acantharia

Отбеливатель для Всепапы

как всегда, недописанный кусок (где-то до половины), к тому же я не помню, публиковала ли я его. Но мне он нравится.
________

*Ночь. Луна. Тайный сад Галадриэли. Новый «Ас». По округе разливается едкий запах хлорки*

Вот уж не подумала, что буду полоскать в отбеливателе Всепапу Одина. Тем не менее, его так заклевали, что пришлось сжалиться и запустить стирку.

Collapse )
acantharia

(no subject)

Скажите, дорогие товарищи, знает ли кто-нибудь из вас что-нибудь про отдых с детьми на Урале в начале лета?

Может, кто-нибудь знает какие-нибудь базы отдыха, санатории, еще какие-нибудь способы пожить там на природе?
Если конкретно, ребенок заказал отправиться на Урал наблюдать птиц (!). То есть, по моим представлениям, надо надо оказаться там в начале июня, в лесу, на неделю-другую.
acantharia

Children of the Sun

Мы древние -
древние, как Солнце;
мы вышли из океана,
нашей прародины,
для того чтобы однажды
по праву рождения всем вместе вернуться
к своему наследию -
великому звездному куполу.

Мы дети Солнца,
и странствие наше едва началось,
солнечные цветы у нас в волосах.

Мы дети Солнца,
Здесь простора хватит на всех,
солнечные цветы у нас в волосах.

Сквозь века
железа, бронзы и камня
мы пронесли восхищение чудом ночного неба
и тем, что, возможно, лежит по ту сторону,
мы сожгли подношения
стихиям,
совершили жертвы
красоте, миру и любви.

Мы дети Солнца,
Да придет царствие наше,
солнечные цветы у нас в волосах.

Мы дети Солнца,
наш карнавал начался,
песнями нашими наполнится воздух.

И, знаете ли, пришло время,
искать ответы на вопрос «почему»,
просто протянитесь и дотроньтесь до неба,
те небеса1, куда мы вознесемся.
Мы дети Солнца,
и странствие наше началось.

А старшие дети
выходят по ночам,
анемичные, бездушные,
с изголодавшимся взглядом,
не подозревающие о красоте,
что ночью спит;
и вся конница королевы,
и вся рать короля
ни за что не смогут
этих детей воедино собрать2.

Вера, надежда – наши добродетели,
жадность, праздность – наши враги.

Мы дети Солнца.


1 Heaven в английском - "небеса" и "рай". Слово с религиозной коннотацией.

2 Образность этого куплета мне не вполне ясна. Мне здесь видится аллегория религий, и, соответственно, шпилька в их адрес, но такой поворот меня скорее огорчает, потому что уж лучше придерживаться чистого позитива и конструктива, а не колоть кого-то.
acantharia

устами младенца...

Дока заметила, что на этой картине все тетьки смотрят одобрительно, а мужчины - сердито



Наверно, из-за этого картина и не могла проникнуть ко мне в сознание, пока на ней тетьку не заменили на дядьку. И тут все встало на свои места. Я поняла, что выражения лиц адекватны действительности, просто центральный объект был не тот.
И вот теперь я думаю: автор что, голубой?
acantharia

Про Махабхарату

Оригинал взят у myrenysh в Про Махабхарату
Это пост любви к индийскому эпосу и его героям.
Сразу скажу, приобщаться я начала недавно, и пока что мои знания ограничиваются сериалом и Википедией.
Будет много букв со спойлерами и мб даже с картинками.

Итак, начну с плохого.
Первое, что в Махабхарате плохо, это имена.
Collapse )
Второе - это масштабы. Я сама с трудом осознала, что там аж 267 серий!Collapse )
Третье - это Пандавы. Проще говоря, сыновья Панду (хотя там он практически не при чем). По совместительству главные герои.
Collapse )


Ладно, теперь о хорошем :)
Тут надо сказать две вещи, перед тем, как перейти к конкретике в расписывании любимых героев.
1. Сериал снят, имхо, в основном для женской аудитории. Красивых мужиков там - каждый второй. Один Карна чего стоит.
Collapse )

2. Сколько себя помню, я никогда не была фанаткой главных героев каких-либо произведений. (Кроме Фродо исключений сходу не вспоминается) Всегда меня цепляли истории персонажей второ- (и далее-) степенных, а то и вовсе мимолетных. В их истории хотелось проникнуть, поставить себя на их место, посмотреть с их угла, додумать свое о том, что про них не рассказано...
И в Махабхарате таких прекрасных героев (и особенно героинь) - десятки, если не более.
Особенно мне нравится, как изображен в данном произведении образ "Женщины, которая смогла".
Collapse )

А еще очень тронул меня тот факт, что при всем фокусе на принцах и принцессах не оставляют вниманием их слуг. Радха с мужем, Санджая, Сугда и ее сын, Видура-сын-служанки[спойлер]"Стойте, слепой не может стать царем!! - Видура блин, что ж ты раньше молчал?! - Так раньше вы не назначали меня главным министром!", и разные мимолетные образы, например, служанка, не давшая Кунти раскрыть тайну ее отцу.
Но моя любимица - это Вришали, еще одна женщина-которая-не-щелкала-клювом.
Collapse )

И на закуску видео с некоторыми из описанных мной историй: вынуть его из вконтакта я не смогла, увы.
Заодно оцените, насколько красочно снято.

acantharia

новая детская комната

в моей голове крепчает идея сделать ремонт детской комнаты (в которую теперь, до кучи, переезжаю и я, а моя сине-розовая комната достается папе), и взроились идеи - всё больше и больше - во что же ее превращать.

Тема - география. Collapse )