September 1st, 2016

acantharia

немного Шекспира

"Макбет" - осенний фильм. С прошлого декабря не было желания его смотреть, а теперь вдруг появилось. Фильм прекрасен во всех отношениях, кроме того обстоятельства - исходящего еще от Шекспира - что главный героем является злодей. Настоящий злодей, а не модные нынче _мрачные_личности_творящие_добро.

А вот что пишет про Макбета энциклопедия литературных героев на "академике.ру":

В отличие от иных шекспировских «злодеев» (Яго, Эдмунда, Ричарда III), для М. злодеяние не является способом преодолеть собственный «комплекс неполноценности», свою ущербность (Яго - поручик на службе у генерала-мавра; Эдмунд - бастард; Ричард - физический урод). М. - тип абсолютно полноценной и даже почти гармоничной личности, воплощение мощи, воинского таланта, удачливости в любви. Но М. убежден (и убежден справедливо), что он способен на большее. Его стремление стать королем проистекает из знания, что он этого достоин.

В характере М. отразилась не только двойственность, присущая многим ренессансным героям, - сильная, яркая личность, вынужденная идти на преступление ради воплощения себя (таковы многие герои трагедий эпохи Возрождения, скажем Тамерлан у К.Марло), - но и более высокий дуализм, носящий подлинно экзистенциальный характер. Человек во имя воплощения себя, во имя исполнения своего жизненного предназначения вынужден преступать законы, совесть, мораль, право, человечность. Поэтому М. у Шекспира не просто кровавый тиран и узурпатор трона, который в итоге получает заслуженное воздаяние, но в полном смысле трагический персонаж, разрываемый противоречием, составляющим самую суть его характера, его человеческой природы.


Налицо ужасная по своей сути попытка превратить его в положительного персонажа. Всё, что он творит, оправдано, ведь он, панимаш, реализует свою ЧЕЛОВЕЧЕСКУЮ сущность. Это у него, панимаш, ВОПЛОЩЕНИЕ СЕБЯ, ПРЕДНАЗНАЧЕНИЕ. Стать королем - высшая цель, достойнейшая человека, оправдывающая всякоэ. Это у него, видите ли, ТРАГЕДИЯ, что он, видите ли, ДОСТОИН быть королем, но ВЫНУЖДЕН ради этого убивать, такой бедный-несчастный.

Вот именно такие трактуны, так воспитывающие народ, доводят человечество до мировых войн. Мне кажется, это действительно могло быть мейнстримовым взглядом веке в XIX. Со всеми вытекающими последствиями века двадцатого.