April 28th, 2009

acantharia

четырехвопросье

довольно давно поучаствовала в опроснике у aliss_salut (http://aliss-salut.livejournal.com/44148.html).
Должок висел, но я про него не забываль.

1. Каковы корни появления зависимостей с твоей точки зрения (алкоголь, никотин, наркомания, переедание, видеомания и т.д.) – слабость характера, стечение обстоятельств, духовный поиск или что-то ещё?

С зависимостями все, конечно, сложно. Они все разные. Химические, азартные и т.д. Все основано на том, что каждый человек ищет ощущений. Ощущения - первооснова и базовая цель жизни у всякого человека, сознательно ли или бессознательно он к ним тянется. Тяга к новым ощущениям исходит из поребности организма в информации, но это отдельный разговор.
Первый шаг к любой зависимости - это поиск новых ощущений. В этом смысле абсолютно равны поездка в Индию и доза кокаина, прыжок с парашютом или поход в казино.
Всякое острое ощущение меняет физико-химическое состояние организма. Этанол и кокаин вмешиваются сами, азартные игры и экстремальный спорт вызывают выбросы адреналина, но суть остается одна: возникают новые биохимические и физические модальности работы организма. Подозреваю, что даже изощренные эстетские удовольствия действуют так же - вырабатывают какие-нибудь гормоны счастья или расширяют сознание.
Отсюда и возникновение зависимости для духовного поиска: может, у кого-то мозг работает лучше и способен творить только в каком-то из таких искусственно смодулированных состояний.
Не в последнюю очередь в возникновении зависимостей играют роль слабость воли и ограниченность кругозора. Слабовольный человек, попробовав некий источник сильных ощущений, не сможет сознательно отказать себе в нем в дальнейшем - идти по проторенной дорожке проще, чем активно что-то искать. Человек с узким кругозором попросту не знает, что острые ощущения можно искть где-то еще, в каких-то других сферах жизни, поэтому погружается все глубже в единственное известное ему увеселение.
Чтобы избежать возникновения у человека опасных зависимостей, надо с самого детства раскрывать ему многообразие ощущений. Нельзя просто тупо запрещать. Надо приучать его к мысли, что он может сделать свою жизнь бесконечно многообразной и яркой, а так же объяснять, что помешательство, узкая зависимость от чего-то одного не даст ему острых ощущений, а наоборот ограничит и даже сведет к минимуму спектр получаемых ощущений.

2. Если бы ты могла выбрать своим Учителем на определённый срок любого человека, в том числе из прошлых веков, кого бы ты выбрала?

ууу, это очень сложный вопрос. Я бы много с кем хотела бы поговорить, или даже познакомиться поближе, но чтоб учиться у кого-то... Учиться - значит перенимать знания и опыт Учителя. А я не хочу копировать кого-то одного; я пытаюсь учиться у всего человечества и, опираясь на этот опыт, шагнуть дальше, во что-то новое. Ведь каждого великого человека мы знаем по наследию, которое он оставил, а раз он оставил наследие, то он уже дал нам достаточно. В книгах человек излагает все свои великие озарения и своё мировоззрение, и благодаря им мы можем устанавливать с ним контакт через века. А если человек не оставил наследия, то мы и не знаем о нем, и имени его не знаем.
Но если все-таки попытаться остановиться на каком-то имени, то это будет Сафо. Для женщины она была бы лучшим Учителем.

3. Три твоих любимых писателя?

Толкиен, Снегов, Булгаков.
Толкиен - у него язык изящнее и насыщеннее, а произведения образнее, чем у лучших поэтов. У кого еще можно найти книги, от каждой страницы, от каждого слова которых получаешь удовольствие?
Снегов побудил меня получать биологическую вышку. Он, наверно, даже сам не догадывался, сколько вселенских истин прописано в "Людях". Хотя, может, и догадывался, просто он считал их изощренными фантазиями, а они, оказалось, описывают Вселенную на самом деле.
У Булгакова я читала только "Мастера и Маргариту", и пообещала себе не читать больше ничего. Потому что я просто боюсь разочароваться в нем, если остальные произведения окажутся хуже. А что касается "Мастера и Маргариты", то эта книга по степени насыщености стремится к Толкиену, и, может, даже равна ему.
А главное - все три писателя формируют высокий и прекрасный образ нашего мира, не в узком частном понимании, но всей Вселенной. Литература, как и любое из искусств, должна воспитывать и улучшать человека. Смысл писать об уродах, бытовухе, обыденности? Их и так полно вокруг нас. Писанина обо всем этом годится только для того, чтоб лучше подчеркнуть величие настоящей литературы.

4. Как ты думаешь, сыграл ли образ отца какую-нибудь роль для тебя при выборе мужа?

Нет. Такого человека, как мой отец, не найти. Даже если искать кого-то похожего, это будет лишь тень, и тут скорее не похожесть будет ощущаться как достоинство, а разница - как недостаток: постоянное ощущение, что это что-то не то.
Если, конечно, не считать того, что по примеру родителей я искала спутника достаточно интеллектуального и развитого. Но здесь скорее ищещь не такого же, как родители, а просто человека должного уровня.